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La prostitución infantil suele manifestarse en forma de tráfico sexual, en el que el niño es secuestrado o engañado para que participe en el comercio sexual, o de sexo de supervivencia, en el que el niño participa en actividades sexuales para procurarse artículos de primera necesidad, como comida y alojamiento. La prostitución infantil suele asociarse a la pornografía infantil, y a menudo se solapan. Algunas personas viajan a países extranjeros para practicar el turismo sexual infantil. Las investigaciones sugieren que puede haber hasta 10 millones de niños implicados en la prostitución en todo el mundo[1]. La práctica está más extendida en Sudamérica y Asia, pero la prostitución infantil existe en todo el mundo[2], tanto en los países subdesarrollados como en los desarrollados[3]. La mayoría de los niños implicados en la prostitución son niñas, a pesar del aumento del número de niños en el comercio.
Todos los países miembros de las Naciones Unidas se han comprometido a prohibir la prostitución infantil, ya sea en virtud de la Convención sobre los Derechos del Niño o del Protocolo facultativo relativo a la venta de niños, la prostitución infantil y la utilización de niños en la pornografía. Se han creado diversas campañas y organizaciones para intentar acabar con esta práctica.
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Durante la Edad Media, la prostitución era tolerada[1] La actitud de las autoridades mundanas y religiosas hacia la prostitución era pragmática. Muchas ciudades toleraban la prostitución para proteger a las ciudadanas no prostitutas de la violación y la desfloración. Sin embargo, se imponían una serie de condiciones a las prostitutas y sus clientes. A las prostitutas no se les permitía casarse[cita requerida].
A pesar de que la prostitución se consideraba indispensable, los gobiernos de las ciudades intentaron separar la prostitución «deshonrosa» del mundo honorable[1] Hasta el siglo XV, las ciudades holandesas intentaron mantener la prostitución fuera de las murallas de la ciudad. Más tarde, los gobiernos municipales intentaron reservar ciertas zonas de la ciudad para la prostitución. Los negocios de prostitución fueron expulsados a las calles y callejones cercanos a las murallas de la ciudad[cita requerida].
Entrevista prostituta-Exótica
Patrón de pensamiento que divide a la humanidad femenina en dos categorías mutuamente excluyentes: Madonas y Putas. La figura respetable y honorable de la Madonna, que posee y protege la virtud social (y deplora la sexualidad) es un objeto de culto y todo lo que todas las mujeres deberían aspirar a ser. Sin embargo, el sexo no forma parte de esto; cualquier mujer que no esté a la altura del estándar Madonna es una Puta repugnante y despreciable movida exclusivamente por el deseo sexual y (por lo tanto) carente de moralidad y humanidad. Una vida sexual activa la convierte en una Puta… a menos que esté casada, y a veces incluso entonces.
El complejo Madonna-Prostituta contrasta notablemente con Las tres caras de Eva, ya que ignora el arquetipo de la Esposa (sexualmente activa y moralmente buena/»pura») y crea una falsa dicotomía entre la Niña y la Seductora. Dicho esto, muchas Madonas son esposas, aunque más a menudo son madres o hermanas, u otras mujeres con estrechos lazos emocionales con quien las considera una Madonna.
El complejo Madonna-Prostituta (también conocido como «complejo Virgen-Prostituta») fue descrito por Sigmund Freud a partir de algunos de sus trabajos clínicos. En concreto, observó la dificultad que tenían algunos hombres para mantener relaciones sexuales con sus esposas porque diferenciaban a las mujeres en estas categorías. Esos hombres se excitaban con prostitutas y amantes, pero no con sus esposas porque, paradójicamente, respetaban demasiado a estas últimas (las veían como congéneres, es decir, no como putas) para ser sexualmente apetecibles.